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合兴嘴，位于四川省南充市嘉陵区大通镇的新庙片区（原新庙乡）合兴嘴村境内。如今，这个村子因果桑种植业兴盛，逐渐发展成了市区知名的农旅胜地，吸引了大量市民前来体验采摘、游玩，感受乡村的自然风光与田园生活。
几百年来，合兴嘴以及附近的麻杆坝一带，当地百姓世代热衷于栽桑养蚕。这里流传着许多关于明末清初“八大王”张献忠屯兵修整的传奇故事，成为这片土地上浓厚的历史印记。
据说，在明末清初，张献忠举起义旗，辗转作战，攻入四川，攻克成都，自立为“大西国”之王，号称“大西王”。后来，他的军队被清兵围剿，不得不一路从川西辗转逃亡，经绵阳、遂宁，最终奔至川东北地区。
几个月的跋涉劳苦，使起义军面临诸多难题：首先是缺乏衣物和帐篷，士兵衣衫褴褛牛客栈策略，军容散乱；其次，伤员众多，尤其是脓肿、皮肤病和痢疾患者激增；再者，部队普遍疲惫，士兵体力透支，精神濒临崩溃。
展开剩余72%一天，部队行进至顺庆府南充县蒙通场（即今大通镇）附近，翻过一座高山后，眼前豁然开朗——山顶是一片广阔而平缓的开阔地，地势平坦，风景优美。此时正值春末夏初，黄麻和桑树满山遍野，绿意盎然。山顶有一座道观，名为三清观。张献忠本人信奉道教，便走进道观拜访道长，了解到这里供奉的是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊三位神明。张献忠虔诚地一一拜祭，口中默念“天佑大西！天佑大西！”，之后才缓步返回军营。
刚回营地，军中探子禀报：“大王，当前所驻地名为合兴嘴，前方道观为三清观，刚翻越的山坡名叫麻杆坝，麻杆坝附近有个油村坝，那里盛产水稻，是历代皇朝贡米的重要产地。”
张献忠沉思片刻，觉得此地山清水秀、资源丰富，极适合军队休整，便决定在此安营扎寨。
不久，首席郎中兴冲冲前来报喜：“大王，恭喜大王！喜上加喜！”
正当张献忠愁眉不展时，郎中的话反倒惹他不悦，厉声斥责：“你这是活得不耐烦了吧？哪里来的喜事？”
郎中连忙解释：“大王，今日有三喜：一喜是此地黄麻遍布，百姓家中储有麻布，可征用为军服、旗帜和帐篷；二喜是黄麻叶和根有奇效，叶可捣烂治疮疖肿毒，根可煎熬治痢疾和解暑；三喜则是此处桑树众多，正值桑葚成熟时节，桑葚食用能强身健体，补充体力，缓解疲劳。”
听罢，张献忠心中一动，感慨道：“莫非三清真人显灵保佑大西？”他喜不自胜，一跃而起，振臂高呼：“天助我也！天助我也！”
随即，他下令三军到百姓家中征集黄麻布和黄麻根，并派人采摘黄麻叶和桑葚，补充军队物资。
经过十天的休整和治疗，大西军士气大振，精神焕发，士兵们犹如注入了新活力，重整旗鼓，准备继续征战。
因后方追兵紧迫，张献忠不敢久留，迅速收拾营帐，沿着贡山方向，继续向南充县西部的里坝场、积善场（今嘉陵区里坝镇、金宝镇和积善乡）前进。
（想了解张献忠后续故事，请关注下篇《张献忠与南充市嘉陵区的历史故事二：献忠坐骑葬身地龙泉镇铜马沟》）
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