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合兴嘴,位于四川省南充市嘉陵区大通镇的新庙片区(原新庙乡)合兴嘴村境内。如今,这个村子因果桑种植业兴盛,逐渐发展成了市区知名的农旅胜地,吸引了大量市民前来体验采摘、游玩,感受乡村的自然风光与田园生活。
几百年来,合兴嘴以及附近的麻杆坝一带,当地百姓世代热衷于栽桑养蚕。这里流传着许多关于明末清初“八大王”张献忠屯兵修整的传奇故事,成为这片土地上浓厚的历史印记。
据说,在明末清初,张献忠举起义旗,辗转作战,攻入四川,攻克成都,自立为“大西国”之王,号称“大西王”。后来,他的军队被清兵围剿,不得不一路从川西辗转逃亡,经绵阳、遂宁,最终奔至川东北地区。
几个月的跋涉劳苦,使起义军面临诸多难题:首先是缺乏衣物和帐篷,士兵衣衫褴褛牛客栈策略,军容散乱;其次,伤员众多,尤其是脓肿、皮肤病和痢疾患者激增;再者,部队普遍疲惫,士兵体力透支,精神濒临崩溃。
展开剩余72%一天,部队行进至顺庆府南充县蒙通场(即今大通镇)附近,翻过一座高山后,眼前豁然开朗——山顶是一片广阔而平缓的开阔地,地势平坦,风景优美。此时正值春末夏初,黄麻和桑树满山遍野,绿意盎然。山顶有一座道观,名为三清观。张献忠本人信奉道教,便走进道观拜访道长,了解到这里供奉的是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊三位神明。张献忠虔诚地一一拜祭,口中默念“天佑大西!天佑大西!”,之后才缓步返回军营。
刚回营地,军中探子禀报:“大王,当前所驻地名为合兴嘴,前方道观为三清观,刚翻越的山坡名叫麻杆坝,麻杆坝附近有个油村坝,那里盛产水稻,是历代皇朝贡米的重要产地。”
张献忠沉思片刻,觉得此地山清水秀、资源丰富,极适合军队休整,便决定在此安营扎寨。
不久,首席郎中兴冲冲前来报喜:“大王,恭喜大王!喜上加喜!”
正当张献忠愁眉不展时,郎中的话反倒惹他不悦,厉声斥责:“你这是活得不耐烦了吧?哪里来的喜事?”
郎中连忙解释:“大王,今日有三喜:一喜是此地黄麻遍布,百姓家中储有麻布,可征用为军服、旗帜和帐篷;二喜是黄麻叶和根有奇效,叶可捣烂治疮疖肿毒,根可煎熬治痢疾和解暑;三喜则是此处桑树众多,正值桑葚成熟时节,桑葚食用能强身健体,补充体力,缓解疲劳。”
听罢,张献忠心中一动,感慨道:“莫非三清真人显灵保佑大西?”他喜不自胜,一跃而起,振臂高呼:“天助我也!天助我也!”
随即,他下令三军到百姓家中征集黄麻布和黄麻根,并派人采摘黄麻叶和桑葚,补充军队物资。
经过十天的休整和治疗,大西军士气大振,精神焕发,士兵们犹如注入了新活力,重整旗鼓,准备继续征战。
因后方追兵紧迫,张献忠不敢久留,迅速收拾营帐,沿着贡山方向,继续向南充县西部的里坝场、积善场(今嘉陵区里坝镇、金宝镇和积善乡)前进。
(想了解张献忠后续故事,请关注下篇《张献忠与南充市嘉陵区的历史故事二:献忠坐骑葬身地龙泉镇铜马沟》)
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